Evangelismo

El Diablo

El diablo, un ángel que fue creado bueno, se rebeló por orgullo deseando ser como Dios. Convertido en el gran adversario (Satanás), es el acusador y tentador que engaña al mundo. Influencia con mentiras, promueve el egoísmo que destruye familias y corrompe gobernantes. Su fin está decidido: será derrotado por Cristo y lanzado al lago de fuego para siempre, donde su influencia malvada cesará por la eternidad.

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¿Qué es la vida eterna?

La eternidad no es un tiempo extenso, sino la ausencia total de final. Compararla con distancias o pilares de dinero revela su verdadera naturaleza: infinita. Cruzar el universo incontables veces, apilar billetes más allá de las galaxias o viajar durante miles de millones de años no representa ningún progreso hacia su fin. Es un concepto que trasciende toda medida física, donde cualquier número, por colosal que sea, equivale a cero.

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Saulo de Tarso y Ananias: Dos Enemigos a Muerte Convertidos en Hermanos.

De la mano temblorosa de Ananías brotó el perdón que convirtió al perseguidor Saulo de Tarso en el apóstol Pablo. Su obediencia venció el miedo, transformando al enemigo más temido en el heraldo más ferviente. Un gesto de fe desató el poder de Dios, cambiando el curso de la historia. La verdadera fe a menudo nos llama a acercarnos, no a huir, para ser testigos de milagros donde solo veíamos oposición.

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La Vanidad de la Vida: Engañados por el Mundo, la Carne, los Ojos y el Diablo

La vida humana es vanidad: perseguimos deseos engañosos (1 Juan 2:16) que nos alejan de Dios. Caminamos en una frágil línea entre la vida y la muerte (Santiago 4:14), cegados por la altivez y atacados por potestades espirituales (Efesios 6:12). Este mundo pasajero nos distrae hasta que, inesperadamente, llega nuestra partida (Hebreos 9:27). Solo reconociendo este engaño, humillándonos y buscando el Reino de Dios (Mateo 6:33) escaparemos de la condenación eterna.

El mundo visible se sostiene por lo invisible (Hebreos 11:3). Las batallas, crisis y bendiciones terrenales son manifestaciones de realidades espirituales (Efesios 6:12). Cristo sustenta toda la creación (Colosenses 1:17), y la fe discierne esta verdad tras lo material. Vivir por fe (2 Corintios 5:7) implica orar, obedecer y combatir en lo espiritual para impactar lo físico. Ignorar esta dimensión es caer en el engaño materialista que niega la soberanía divina sobre lo visible e invisible.

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¿Por Qué el Evangelio Ofende? La Verdad Incómoda que el Mundo No Quiere Oír

Jesús confrontó sin temor la hipocresía humana, denunciando a quienes lo buscaban por interés (Juan 6:26) o mostraban ingratitud (Lucas 17:17). Su mensaje, lejos de ser complaciente, exigía arrepentimiento genuino. Los apóstoles continuaron esta línea: Pablo corrigió desviaciones (1 Corintios 5:5) y Pedro advirtió sobre falsos maestros (2 Pedro 2:3). El Evangelio no es un paliativo, sino una verdad que juzga intenciones (Hebreos 4:12). Quienes lo rechazan, enfrentan eternas consecuencias.

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El abuso que sufren los pastores: Cuando El Silencio Ya No Es Opción

El ministerio pastoral es un llamado de amor y servicio, pero no de abuso. Por años, muchos pastores han guardado silencio ante el irrespeto, el agravio y la traición, creyendo que callar era amar. Hoy es tiempo de establecer límites con gracia y sabiduría, para cuidar el corazón, la familia y el ministerio. Poner límites no es falta de perdón, es obediencia al Señor y defensa de la dignidad del llamado pastoral. Los pastores no somos perfectos, pero somos siervos que hemos entregado nuestra vida al servicio de Cristo y de su iglesia. No permitamos que el cansancio, la indiferencia o las divisiones apaguen el fuego del amor y el compromiso que nos une.

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El Bautismo en el Nombre de Jesús en la Iglesia Primitiva

La iglesia primitiva, obedeciendo el mandato de Jesús, bautizaba exclusivamente en Su nombre (Hechos 2:38, 10:48). Esta práctica, aplicada a judíos, samaritanos y gentiles, invocaba la autoridad de Cristo para el perdón de pecados. La fórmula trinitaria fue un desarrollo posterior, institucionalizado en el siglo IV tras los concilios de Nicea y Constantinopla. Dios espera que su iglesia se aferre al patrón apostólico original, confiando en el poder del nombre de Jesús para salvación.

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El Poder, la Corrupción y el Gobierno de Cristo

El poder humano corrompe (Jeremías 17:9), pero el Reino de Cristo traerá justicia eterna (Daniel 2:44). Dios nunca autorizó al hombre a dominar a su prójimo (Génesis 1:28), y por eso los gobiernos fracasan (Amós 5:11). Jesús vendrá a destruir toda opresión (1 Corintios 15:24) y reinará con equidad (Isaías 11:4). Mientras tanto, la Iglesia debe ser luz (Mateo 5:14) y orar por las autoridades (1 Timoteo 2:2), anhelando el día en que “los reinos sean de Cristo” (Apocalipsis 11:15).

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¿Se ha Convertido la Iglesia en un Club Social? 

La iglesia ha perdido su esencia: muchos asisten como a un club social, escuchan sermones sin cambiar, y viven igual que el mundo. Predicamos gracia barata mientras el pecado se normaliza. ¿Dónde está la santidad, el arrepentimiento y el fruto? Cristo no vino para validar nuestro estilo de vida, sino para transformarnos. Si no hay diferencia entre creyentes y el mundo, ¿qué testimonio damos? Urge un regreso al Evangelio y práctica de la Iglesia Primitiva.

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Crisis Espiritual Global

El mundo enfrenta una crisis espiritual sin precedentes: el egoísmo, la incredulidad y el rechazo al Evangelio marcan esta era. Jesús advirtió que seríamos odiados por Su nombre (Mateo 10:22), y Pablo profetizó hombres “amadores de sí mismos” (2 Timoteo 3:2). La apostasía crece, incluso dentro de la Iglesia, pero esto no es sorpresa; es cumplimiento profético. Frente a la oscuridad, los creyentes deben ser luz, predicando con amor y firmeza, confiando en la victoria final de Cristo (Apocalipsis 21:4).

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