Familia

Doña Ventura: La Pobre Señora de las Naranjas, el Cuchillo y el Yagual

Doña Ventura era una figura casi mítica en el pueblo: chaparrita, encorvada, con una pierna coja y vestida con trapos de colores remendados. Su andar lento, cargando un yagual lleno de naranjas y un cuchillo que servía tanto para pelar fruta como para rasparse los dientes, era parte del paisaje. Pero más allá de su humilde oficio, su leyenda oscura era lo que alimentaba el temor colectivo. Se decía que en las noches, bajo la luz de la luna, se convertía en chancha y rondaba las calles en busca de niños desobedientes o esposos infieles.
Vivía sola en un rancho viejo, sostenido apenas por magia o por la voluntad de los rumores. Nadie la visitaba, nadie se atrevía a tocar su puerta. Un día desapareció, y el miedo creció: rondaban historias de encuentros con la chancha infernal, con ojos rojos y garras largas. Años de marginación, ignorancia y miedo convirtieron a esta mujer pobre y enferma en una criatura demonizada por su comunidad.
Su retorno —herida, con la cabeza vendada y apoyada en un bordón— no trajo compasión. Al contrario, convenció al pueblo de que su leyenda era cierta. Así terminó Doña Ventura: sola, difamada, y convertida en el espejo más doloroso de la pobreza y la superstición de su gente.

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El abuso que sufren los pastores: Cuando El Silencio Ya No Es Opción

El ministerio pastoral es un llamado de amor y servicio, pero no de abuso. Por años, muchos pastores han guardado silencio ante el irrespeto, el agravio y la traición, creyendo que callar era amar. Hoy es tiempo de establecer límites con gracia y sabiduría, para cuidar el corazón, la familia y el ministerio. Poner límites no es falta de perdón, es obediencia al Señor y defensa de la dignidad del llamado pastoral. Los pastores no somos perfectos, pero somos siervos que hemos entregado nuestra vida al servicio de Cristo y de su iglesia. No permitamos que el cansancio, la indiferencia o las divisiones apaguen el fuego del amor y el compromiso que nos une.

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¿Dónde se perdió la nueva generación?  La responsabilidad de criar a los hijos en el camino de Dios

Una generación se pierde cuando los padres delegan la enseñanza espiritual solo a la iglesia, olvidando que el hogar debe ser la primera iglesia. Si un niño ve hipocresía en casa, ¿qué creerá importante? La instrucción temprana (Proverbios 22:6) y el ejemplo son clave. Muchos jóvenes se alejan por doble moral familiar. Padres deben ser pastores en el hogar, modelando la fe auténtica. El mundo define valores si el hogar no lo hace. ¡La fe se transmite por testimonio, no por genes!

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Nuestras más profundas Condolencias por la partida de (Leo) Leonardo Bian a mi amada tía Rosa Emilia Morataya, sus hijos, Juan Francisco y Armindita, y a toda la familia doliente. 

Leonardo Bian, esposo de Rosy Morataya, partió tras 47 años de matrimonio. Hombre humilde y generoso, dejó un legado de amor familiar y sabias enseñanzas. Fue mi guía en Los Ángeles, donde aprendí sobre autos, calles y evitar conflictos inteligentemente. Su sonrisa y paciencia ante adversidades, como cuando le robaban el radio diariamente, mostraron su gran corazón. Su amor por mi tía Rosy fue su mayor virtud. Descansa en paz, querido Leo. Jesús consuele a su familia doliente.

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Avivamiento en la Iglesia: El Fuego del Pasado y la Urgencia del Presente

Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos… Y fueron todos llenos del Espíritu Santo… La iglesia primitiva enfrentó tiempos oscuros, pero un avivamiento sobrenatural les transformó en instrumentos poderosos. Hoy, necesitamos ese mismo fuego. Guerras, violencia, familias destruidas y desesperanza claman por respuestas. El mundo necesita a Jesús, y la Iglesia debe ser llena del Espíritu, firme en la verdad y audaz. ¡El avivamiento comienza con nosotros!

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La Responsabilidad Social de los Pastores: Un Llamado Bíblico al Servicio Integral

Los ministros del Evangelio tienen una responsabilidad social integral según la Biblia: predicar con fidelidad (2 Timoteo 4:2), cuidar a la iglesia (1 Pedro 5:2), practicar justicia (Miqueas 6:8) y ser ejemplos de amor (1 Timoteo 4:12). Su rol trasciende lo espiritual, incluyendo el servicio a los necesitados y la defensa de la verdad. Al vivir este equilibrio, reflejan a Cristo y generan impacto duradero en la sociedad.

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Ecosistemas Generacionales

Cada generación habita un mundo distinto: los paisajes físicos y culturales se transforman, quedando solo como ecos en la memoria. Somos parte de un ecosistema generacional donde el tiempo avanza, pero Dios permanece (Hebreos 13:8). La fe, legado eterno, debe transmitirse como antorcha (2 Timoteo 1:5). Hoy somos labradores del campo que otros cultivaron. ¿Qué mundos construirás? ¿Qué recuerdos dejarás? En Cristo, lo temporal adquiere eternidad.

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Vive en la Victoria de la Resurrección

La resurrección de Jesús no es solo un milagro histórico, sino el corazón del Evangelio y la base de toda la fe cristiana. El Apóstol Pablo afirma en 1 Corintios 15:14 que, si Cristo no resucitó, la predicación y la fe son “inútiles”. La resurrección de Cristo no es solo un evento del pasado, sino una fuerza transformadora que opera en el creyente hoy. Pablo enseña en Romanos 6:4-5 que, así como Jesús resucitó, nosotros también debemos andar en vida nueva.

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Domingo de Resurrección: La Resurrección que lo Cambia Todo

La resurrección de Jesucristo no es solo un hecho histórico, es el corazón de la fe cristiana. Sin ella, nuestra fe sería inútil. Pero porque Él vive, tenemos esperanza, perdón y vida eterna. Su victoria sobre la muerte transforma todo: nuestra identidad, nuestro destino y nuestro propósito. En un mundo lleno de oscuridad, la tumba vacía nos recuerda que el mal no tiene la última palabra. Cristo resucitó, y eso lo cambia todo. ¡Él vive y reina para siempre!

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“MAGA” Racismo e Injusticia Social: Un Llamado a la Iglesia desde la Perspectiva Bíblica

La Biblia declara la igualdad radical en Gálatas 3:28, pero el racismo y la injusticia persisten. Movimientos como MAGA, con ataques a programas sociales y migrantes, contradicen el mensaje cristiano. Ejemplos actuales incluyen violencia policial, desigualdad económica y leyes antiinmigrantes. La iglesia debe denunciar estas injusticias, actuar con compasión y rechazar ideologías que oprimen. El silencio es complicidad: seguir a Cristo exige defender a los marginados.

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